Ju is Ju in Sociology: David Garland.
En esta sección, intentaremos mostrar “Quién es Quién” en los círculos internacionales de la sociología. Cómo llegaron a estar donde están (algunas paupérrimas propuestas teóricas incitan a indagar en aquello) y, en definitiva, en qué están los sociólogos que ponen en la agenda de la disciplina las discusiones que habrán (¿habremos?) de seguir en los próximos años.
En esta ocasión, queremos destacar la obra realizada por David Garland. Este escocés, luego de realizar su Bachellor en leyes y egresar como primero de su clase, realiza su doctorado correspondiente (era que no…) en la University of Edinburgh.
Desde la aparición de Castigo y sociedad moderna, han adquirido bastante relevancia sus planteamientos en torno a los sistemas de control social en las sociedades contemporáneas. Así como también su crítica revisión de la teoría penal de los últimos 150 años. Sin embargo, su obra se remonta a 1983, año en que junto a Peter Young publica The Power to Punís, texto en donde realiza el esfuerzo intelectual (si se quiere) de re-examinar las filosofías penales escritas hasta la época, así como analizar las instituciones dedicadas al castigo.
En estas áreas su obra ha adquirido mayor notoriedad, como también son las temáticas sobre las que versan la mayoría de sus investigaciones en la actualidad. Pero David Garland además es poseedor de textos dedicados al examen de las teorías de Durkheim, Foucault y Elías. De hecho, se encuentra realizando un curso sobre este último en el programa de doctorado en sociología de la New York University, lugar donde también es dueño y señor de la cátedra Arthur Vanderbit en derecho.
Dadas las consideraciones a las que nos remitimos, consideramos pertinente por lo menos, revisar su nombre en la barrita de Google, quizás sirva de algo.
Bibliografía: The power to punís (1983); Castigo y sociedad moderna. Un estudio de teoría social (1999); La cultura del control. Crimen y orden social en la sociedad contemporánea (2005)
Nicolás Soto
